历史人物

从此宇文成都便一战成名

发布时间: 2019-03-12 21:58:03 阅读数: 3

李东阳 汉族,字宾之,号西涯,祖籍湖广茶陵,明朝长沙府茶陵州人.明代后期,茶陵诗派的核心人物,诗人,书法家,政治家.历任弘治朝礼部尚书兼文渊阁大学士 生平 幼习书法, 4岁能写径尺大字,代宗曾召试,喜而抱至膝上,赐果钞.英宗天顺八年进士,授编修.后任侍讲学士,东宫讲官.孝宗时任太常少卿,上书议时政得失,多有匡正,擢升礼部右侍郎,入内阁专典诰□,阁中疏草多出其手.弘治八年,直文渊阁参预机务,累迁太子少保,礼部尚书兼文渊阁大学士,为朝廷重臣.武宗立,太监刘瑾专权,老臣,忠直官员放逐殆尽,屡遭迫害,独李东阳依附周旋,委蛇避祸,颇为当世气节之士所不满和非议,但他未曾助纣为虐,反"潜移默夺,保全善类,天下阴受其庇",遭刘瑾迫害的官员,东阳皆委曲匡持,或明或暗地尽力保护和营救.后刘瑾诛,李东阳上书责己"因循隐忍,所损亦多,理宜黜罢",帝慰留之.赠太师.死后谥文正. 明永乐,成化间,文坛流行"台阁体",内容贫弱冗赘,形式典雅工丽,文运极衰.至弘治中期,前七子起,"文必秦汉,诗必盛唐",复古文学运动取代了"台阁体".李东阳上承台阁体,下启前后七子,在成化,弘治年间,以朝廷大臣地位主持诗坛,奖励后进,颇具声望及影响,形成了以他为首的"茶陵诗派".其散文追求典雅流丽,主张师法先秦古文,未脱台阁体风;其诗则力主宗法杜甫,强调法度音调,又写拟古乐府诗百首,已开前后七子创作趋向之先河,对前后七子有明显影响. 李东阳的诗作以拟古乐府较著名,咏怀史实,抒己感慨,或指斥暴君虐政,或同情人民疾苦.如。

,指斥秦桧以"莫须有"三字害岳飞:"三字狱,天不服,服不服,杀武穆.□臣败国不畏天,区区物论真无权!"它如!

大将军

宇文成都

,极写秦始皇时事:"筑城苦,筑城苦,城上丁夫死城下,长号一声天为怒,长城忽崩复为土."又如,等,笔涉秦始皇,荆轲,韩信,王昭君,诸葛亮,杨贵妃,岳飞等众多古人古事,所论皆较中肯深刻而正气凛然.乐府诗外,多为应酬题赠之作,无可取.其余五七言诗尚有佳作,如,,忧国悯民,深叹"东邻不衣褐,西舍无炊烟.农家望春麦,麦种不在田.流离遍郊野,骨肉不成怜",致使自己"对食不能餐".又如。

等,感时伤世,道己深情.他的诗亦长于写景抒情,能于平淡词语中出清新意境.如;:"北原草青牛正肥,牧儿唱歌牛载归.儿家在原牛在坂,歌声渐低人更远.山苍茫,水清浅."又如.写夜雨静谧与听雨遐想,读来如身临其境.李东阳散文包括赋,序,记,论,传,杂著,题跋,状疏等,其中以记,传,杂著较佳.如;等,或写建筑,历历在目;或写雨景,描绘入微;或写不学无术,骗取钱财之"女医",剖析至深.其文流畅典雅,说理有力,师先秦古文之意可见.又有,一卷,论诗多附合严羽,较偏重音调,用字,结构而较少涉及内容,对剽窃模拟之作,极以为非. 李东阳为官50年,史称其"坐拥图书消暇日",故著作颇多.曾于孝宗时奉旨任总裁官,撰。

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李东阳

180卷,史料丰富.又著;1卷,摘唐史事迹,辨其是非,前人评其多为影射或借以自明心迹之处.清康熙时茶陵州学正廖方达集李东阳诗文,成,,今存,刊为100卷,计诗30卷,文60卷,杂著10卷.集前有李东阳"自序",是李为拟古乐府所作,廖方达移此为全集序. 作品赏析 李东阳论诗声,色并重,他认为诗歌的较高境界应该是"诗必有具眼,亦必有具耳.眼主格,耳主声.闻琴断知为第几弦,此具耳也.月下隔窗辨五色线,此具眼也."他要求以此为准绳来辨别唐音,宋调:"试看所未见诗,即能识其时代格调,十不失一,乃为有得."他推崇盛唐诗特别是杜甫诗,就要求人们先知唐调:"长篇中须有节奏,有操有纵,有正有变,若平铺稳布,虽多无益.唐诗类有委曲可喜之处,惟杜子美顿挫起伏,变化不测,可骇可愕,盖其音调与格律正相称,回视诸作,皆在下风.然学者不先得唐调,未可遽学杜也."正因为李东阳有这样的理论主张,所以他的山水诗的创作不仅注重色泽耀眼,而且注重音调和谐. 由于李东阳长期生活在北京,京城内外的自然山水也就成为他欣赏创作的对象.他曾颇有激情地描绘过。

大将军

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,其中有一首这样写道:蓟门城外访遗踪,树色烟光远更重.飞雨过时青未了,落花残处绿还浓.路迷南郭将三里,望断西林有数峰.坐久不知迟日霁,隔溪僧寺午时钟,中的第五首: 长为寻幽爱远行,更于幽处觉心清.柢园树老知僧腊,石壁诗存见客名.望入楼台皆罨画,梦惊风雨是秋声.人间亦有无生乐,化外虚传舍卫城. 从人间的自然山水中就能领悟到乐趣,它成为对抗佛教虚无缥缈的宣传的最好办法.这就是诗人所说的"幽处觉心清".从李东阳的京城山水诗中,不难领悟出一位官高事闲,雍容华贵的士大夫丰采. 李东阳曾三次短暂的离京外出,可以说是眼界大开,使其山水诗创作更为丰富多彩.成化八年,李东阳"乞归展墓",回原籍祭拜祖茔,得到了皇帝的批准.这是他第一次离开北京外出.他二月出发,八月回京,在茶陵呆了十八天.来回路上,他饱览了祖国大好山河,游历了许多名胜古迹,促使他山水诗创作的诗兴大发,正如他自己所云:"方吾舟之南也,出东鲁,观旧都,上武昌,溯洞庭,经长沙,而后至.其间连山大江,境象开豁,廓然若小宇宙而游混茫者,信天下之大观也.既而下吉安,历南昌,涉浙江,经吴会之墟,则溪壑深窈,峰峦奇秀,千变百折,间见层出,不知其极.柳子厚所谓旷与奥者,庶几其两得之.其间流峙之殊形,飞跃开落之异情,耳目所接,兴况所寄,左触右激,发乎言而成声,虽欲止之,亦有不可得而止矣."这次外出使李东阳山水诗创作的风格更为多样化,丰富化. 他能写出气势磅礴的。

:奇形异态不可以物象,但见变化无终穷:或如重胎抱混沌,或如浩气开穹窿;或如织女抱素练,或如天马驰风鬃;空山怒哮饱后虎,巨壑下饮渴死虹;或如轩辕铸九鼎,大冶鼓动洪炉风;或如夸父逐三足,曳林狂走无西东;或如甲兵宵驰聚啸满山谷,或如神鬼昼露万象出入虚无中.吁嗟乎,长江胡为若兹雄,人不识无乃造化之奇功. 给人以一种雄奇奔放的阳刚之美的感受.他还能写出具有"旷与奥"这种美的类型的。

:突兀山城抱此州,江间怪石拥戈矛.随波草树愁生罅,骇浪蛟龙却避流.岂有喜晓能砥柱,只多冲折向行舟.凭谁一试君山手,月落江平万里秋. 这些山水诗能给人们如此多样的审美感受,这是李东阳在京城无法想象和创作的,这充分说明"江山之助"的重要性. 成化十六年,李东阳又外出一次.这次外出是以翰林院侍讲的身份,兼任应天府乡试考试官.这次去南京时,由于"登舟兼程以经",又"恐妨职事",所以没有心情欣赏山水进行创作.等到考试完毕,他才"延访燕会,或登名山,历胜地,辄有诗".他还舟北上时,"遇石头,沿大江,绝长淮,观吕梁百步之壮,溯天津潞河之深,远归眺太行,数千里萦抱不绝,于是尽得两京之形胜,神爽飞越,心胸开荡,烟云风雨之聚散,禽鱼草木之下上开落,衣冠人物,风土俗尚之殊异,前朝旧迹之兴废不常者,不能不形诸言."这次外出,也许由于年岁渐长,因而所写的山水诗作寄寓的感慨较为深沉一些,如在南京时写的?

: 虎踞关高鹫岭尊,四山环绕万家村.城中一览无余地,象外空传不二门.人世百年同俯仰,江流中古此乾坤.南都胜概今如许,归与长安父老论. 又如他离开南京时写的;:谷口斜通驿,山根半入江.磴云朝拂翠,岩雨夜闻淙.水静帆来稳,天空鸟去双.向来羁泊地,幽思绕离缸. 这些诗都能引发读者一些理性化的思索,决不仅仅停留在表面化欣赏山水上. 弘治十七年,李东阳又得到一次外出的机会.这是他第三次离京外出.原来,弘治十二年孔庙受灾被毁,皇帝命令重建,到此年完工.于是弘治皇帝命令李东阳去孔庙祭祀.他四月出发,五月回京,"自发轫至返棹,为日四十有七."这次外出,由于有政治任务在身,一路上注意访察民情,"访之道路,询之官吏",因而没有过多时间游山玩水,山水诗创作也随之减少.即使有一些描写山东山水的诗篇,其忧国忧民的情绪仍然贯穿其中.如其?

一首长诗,一方面描写了"半空翻碧浪,平陆走苍龙.紫爱沾岚湿,青怜泼黛浓"的泰山景观,一方面又发出"岁旱当忧国,民劳恐病农"的感喟.从这些山水诗不难看出,李东阳是一位具有"民本"思想的,较为正直的封建官吏,即使描山画水,他也总是忘不了国事民瘼,宇文成都,是宇文化及的儿子.被杨坚封为无敌大将军,隋唐演义里排行仅次于李元霸.位列第二,一生为朝廷卖命,是大隋王朝名副其实的顶梁柱。

手使一把鎏金镗,其实镗这种兵器并不少见,在隋唐时期有很多英雄好汉都使用它.其用途基本和马槊相类似,都是属于马上兵刃.其外形弯翘,可劈可刺,而其最大的特点是可用于防守,因为有弯曲的弧度,所以在收回的时候可以造成第二次杀伤.也是由两部分组成的,后也有一个木质的手把.跟马槊相比不同的是他的上部分重量比较沉,所以就更要求使用者的双臂的力气.胯下一匹赛龙驹,更是如虎添翼;那么宇文成都到底有多大的力气呢.曾在楚汉时期,项羽,被称为西楚霸王.力拔山兮气盖世,所向披靡,无人能敌.而项羽的霸王举鼎流传至今,后人都以此为例.宇文成都也有此举,他曾经当着皇上和满朝文武把先秦时期一口巨鼎举起.只见他双腿下蹲,手把鼎的双耳气沉丹田.把大鼎举起,走到大之殿上,又从大殿上放回原处.面不改色心不跳,皇帝龙颜大悦.立刻封他为无敌大将军!

从此宇文成都便一战成名,征战沙场.胜场无数,为大隋朝的江上立下汗马功劳.谁知后来遇到李元霸,初生牛犊不怕虎,于宇文成都比试力气.谁知他天生神力,成都不敌.二人初次交手成都大败,心中一直不服,后在扬州遇见死于李元霸手里。

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